ج - غنا كه حرام است ، آوازى است مشتمل بر ترجيع وتطريب ومناسب با مجالس لهو ولعب وصداهاى ديگر كه اين خصوصيت را نداشته باشد حرام نيست . س 4 - آيا قبل از اسلام ودر زمانهاى أنبياء سلف يعنى حضرت نوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام موسيقى وجود داشته است يا نه ودر صورتي كه آن آلات در آن زمان بوده حرام هم بوده است يا خير . ج - حرمت تمام چيزهائى كه در شرع مقدس اسلام حرام است در أديان سابقه معلوم نيست بلى بعضي محرمات مانند شرب خمر وزنا ولواط وكم فروشى وقضاء بجور وغيرها در شرايع سابقه نيز حرام بوده وممكن است بعض احكام ومحرمات شريعت اسلام در أديان گذشته سابقه نداشته باشد ومسلمانان در مقام عمل مكلف‌اند از آنچه در شرع اسلام حرمت آن ثابت است اجتناب كنند خواه در شرايع سابقه حرام شده باشد يا در تشريع حرمت آن دين اسلام مؤسس باشد وراجع به موسيقى وغنا معلوم است كه قبل از اسلام وجود داشته اما در خصوص غنا حكم چگونه بوده فعلا تفصيلا در نظر ندارم وفرضا اگر در أديان پيش حلال شمرده شده باشد منافى با حرمت آن در شرع اسلام نيست . س 5 - دخترى است كه سال قبل ديپلمه شده وچون خيال مىكرد كه از لحاظ شرع مقدس اسلام شغل معلمي براي جماعت نسوان اشكال داشته باشد با آن مخالف بوده وبه هيچ وجه قصد كار كردن نداشته ولى از آن موقع تاكنون شديدا تحت فشار پدر ومادرش وهم چنين فأميل وآشنا قرار گرفته با اين صورت نظر مبارك را شرعا در اين موضوع مرقوم فرمائيد . ج - اگر بداند وارد شدن در تعليم موجب ارتكاب معصيت يا ترك واجبات نيست معلمي نمودن دروس مشروعه اشكال ندارد مخصوصا اگر بتواند أطفال را به عقايد حقه دينيه واحكام شرعيه راهنمائى نمايد . س 6 - اين جانب از جهت بيكارى وناچارى وبه علت اين كه كار سنگين نمىتوانم انجام بدهم دست به سيگار فروشى زده‌ام كه آن هم سيگار خارجي يعنى